Внутри нас много личностей. Основная и побочные, которые блокируюся основной. И все они хотят чего-то своего. Допустим, желание любить президента подавляется верой в то, что ты являешься честным и образованным человеком. Желание ударить девушку подавляется концепцией женственности и неохотой искать новую бабу. Желание перестать читать этот бред подавляется жаждой пощекотать своё чувство реальности.
Побочные личности - это крепостные крестьяне головного мозга. Они не знали свободы со времен образования тебя. Ты отказываеся признавать, что побочное Я - это полноценный человек. И пока ему не дадут возможность развиваться, внутри будет возникать это ёбаное напряжение. А временами - истерики и попытки суицида. Вот поэтому нас так бодрят бунты, революции и государственные перевороты, землетрясения, тайфуны и теракты, метеориты, травмы на производстве и вооруженные ограбления. Это метафора внутреннего освобождения.
Билли Миллиган был дохуя свободным. Больше, чем свободным, он был только больным психопатом. Не будь, как Билли. Изнасилования и убийства - это не наш путь. Но есть другие варианты стать многоликим:
Создай свою церковь, и пусть она будет единственной религией в мире, которая не приносит деньги. Начни лепить фигурки сергея шнурова из кала и продавать детям. Стань гендерно небинарной поэткой-перформеркой-трансактивисткой, а потом забудь это всё и поселись в землянке с курами. Трахайся так, чтоб тебе отпили хуй и поставили новый, из вибраниума. Отдай все деньги бомжу на улице, а потом выйди за него замуж. Попади в переиздание книги Джозефа Кэмпбелла авансом, а постом дискредитируй себя, ничего не совершив.
Вообще, забей на всё. И пойди ударь кого-нибудь. Драка - это праздник. Бывает, конечно, что тебя зовут на праздник против твоей воли. Тогда это грустный праздник. Даже если там есть винтовки. Другое дело, праздник по обоюдному согласию. Это наши внутренние крестьяне бунтуют. Давай отменим крепостное право.
Далее идёт цитата на санскрите: चेतदपि गमिष्यामि
